三国人物徐干简介-【资讯】
三国人物
中文名：徐干
别号：徐伟长
国籍：曹魏
民族：汉族
出生地：北海郡人
出生日期：170年（庚戌年）
死日期：217年（丁酉年）
职业：官员、文学家、墨客
重要造诣：建安七子之一
代表作品：《中论》《答刘桢》《玄猿赋》
徐干
徐干（170--217）：北海郡剧县（今山东省寿光市）人，东汉末年卓越文学家。
其少年时，正值汉灵帝末年，阉人擅权，朝政
糜烂，而徐干却专志于学。事先的州郡牧慕徐干才名“礼命蹊躇，连武欲致之”。他“轻官忽禄，不耽世荣”。曹操曾任他为司空军谋祭酒从军、五官将文学，他以病去官；“潜身僻巷，颐志保真”，虽“草衣木食”，过着极清贫清贫的生涯，却从不悲愁。曹操又录用他为上艾长，他仍称疾不就。建安中，看到曹操安定北部地区，中国一致无望，即应召为司空军谋祭酒掾属，转五官将文学，历五、六年，以疾辞归。“身穷僻巷，颐志保真”，虽“草衣木食”，亦“不以为戚”。（引并见《中论序》）后授上艾长，也因病未就。建安二十二年（217）春，瘟疫盛行，干亦染疾而卒。厥后曹丕论及徐干时说：“观古今文人类不护细行，鲜能以名节自主，而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬正人矣！”
徐干墓位于山东省潍坊市寒亭区朱里镇会泉庄东南方500米处，概况见“徐干墓”词条
徐干作品
造诣
1.诗
徐干终身，以“清玄体道”著称。在创作方面，则以诗、赋、散文见长。诗歌今存3篇，都是五言诗。今存徐干作品，没有《公宴》、《斗鸡》之类酬应之作，这也是他有别于其他建安作家的地方。徐干诗歌造诣不高，钟嵘《诗品》把他列入上品。虽钟嵘贬低过头，而从干今存之诗看，较王粲、刘桢亦稍逊。干诗大部散逸，今存10首（见逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》上），而以《室思》6首和《答刘桢》较为精彩。《室思》设为思妇之词，共六章，写一名妇女对远行不归的丈夫的思念：“端坐而有为，似乎君容光”，“思君如流水，何有穷已时”，以致“展转不克不及寐”，梦想乘鸿鸾之羽飞到丈夫身旁，与之相会。偶然又忧郁丈夫“从新而忘故”，在外另有新欢。全诗情致绸缪，心思描写细致，非常委宛感人。《答刘桢》则言语浑厚，情绪真诚，亦为佳作。
2.赋
徐干在辞赋方面的名声颇高，他的《玄猿赋》、《漏卮赋》、《橘赋》（以上皆佚）、《圆扇赋》等，曾被曹丕评为“虽张（衡）、蔡（邕）不外也”（《典论·论文》）；刘勰也曾把他与王粲一同作为魏之“赋首”而加标举（《 ·诠赋》）。今存作品缺乏10篇，并且多有完整。个中《齐都赋》，从残文来看，本来的范围能够相称远大。
3.散文
徐干自己善于辞赋，能作诗，其五言诗妙绝事先。徐干的存世之作，今只要散文集《中论》。这本书对照周全地反应了他的哲学思想及其文章面貌。事先的人们评价他写《中论》是“欲损世之不足，益俗之缺乏”，“上求贤人当中，下救流俗之昏者”。事先曹丕赞美此书“成一家之言，辞义高雅，足传于后。”（《与吴质书》）。
《中论》的写作宗旨是：“常欲损世之有□、益俗之缺乏，见辞人美
丽之文并时而作，曾无阐弘大义、敷散玄门、上求贤人当中、下救流俗之昏者，故废诗、赋、颂、铭、赞之文，著《中论》之书二十二篇”（《中论序》）。今存辑天职上、下两卷，上卷10篇，多叙述办事准绳和人品教养，下卷10篇，大部分叙述君臣干系和政治机微，因而，它是一部有关伦理及政治的论集。其思想倾向，大体上禀承儒家旨趣，多祖述先王、孔、孟之言，同时，也受道家、法家的某些影响。《中论》对弊端有所规戒，不外作者持论对照中庸郑重，一样平常不批评时势，以是显得辞旨渺远，较少矛头。与同时的仲长统《昌言》比拟，其揭破实际抵牾的深刻性和批评的尖利性，都有所减色。《中论》的言语对照平实，论证考究逻辑、层次领悟，还不失为一部较好的议论文专著。它是“建安七子”中今存独一的专著。
他的著作，除《中论》外已散逸，《隋书·经书志》著录有集5卷，已佚。明朝杨德周辑、清朝陈朝辅增《徐伟长集》 6卷，支出《汇刻建安七子集》中。《中论》2卷，《四部丛刊》有影印明嘉靖乙丑青州刊本。旧《寿光县志》载有他的诗8首、《齐都赋》1篇。
节录
1.情诗
高殿郁崇崇，广厦凄泠泠。轻风起闺闼，落日照阶庭。
踟蹰云屋下，啸歌倚华楹。君行殊不返，我饰为谁容。
炉薰阖不消，镜匣上尘生。绮罗失常色，金翠暗无精。
嘉肴既忘御，旨酒亦常停。顾瞻空寂寂，唯闻燕雀声。
忧思连相属，中央如宿醒。
2.答刘祯
与子别无几，所经未一旬。
我思一何笃，其愁如三春。
虽路在天涯，难涉如九关。
陶陶朱夏德，草木昌且繁。
3.与妻别
与君结新婚，宿昔当分袂。
凉风动秋草，蟋蟀鸣相随。
冽冽寒蝉吟，蝉吟抱枯枝。
枯枝时飞扬，身材忽迁徙。
不悲身迁徙，但惜光阴驰。
光阴无穷极，齐集安可知。
愿为双黄鹄，比翼戏清池。
4.室思
（一）
沉阴结愁忧，愁忧为谁兴。念与君生别，各在天一方。良会未有期，中央摧且伤。不聊忧湌食，慊慊常饥空。端坐而有为，髣髴君容光。
（二）
峩峩高山首，悠悠万里道。君去日已远，郁结令人老。人生一人间，忽若暮春草。时弗成再得，作甚自愁恼。每诵昔鸿恩，粗躯焉足保。
（三）
浮云何洋洋，愿因通我辞。飘飖弗成寄，徙倚徒相思。人离皆复会，君独无返期。自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水。何有穷已时。
（四）
惨惨时节尽，兰叶凋复零。喟然长叹息，君期慰我情。展转不克不及寐，永夜何绵绵。蹑履起出户，仰观三星连。自恨志不遂，泣涕如涌泉。
（五）
思君见巾栉，以益我劳勤。安得鸿鸾羽，觏此心中人。恳切亮不遂，掻首立悁悁。何言一不见，复会无人缘。故如比目鱼，今隔如参辰。
（六）
人靡不有初，想君能终之。别来历年事，旧恩何可期。从新而忘故，正人所尤讥。托身虽在远，岂忘君转瞬。既厚不为薄，想君时见思。
徐干纪录
野史
始文帝为五官将，及平原侯植皆好文学。粲与北海徐干字伟长、广陵陈琳
字孔璋、陈留阮瑀字元瑜、汝南应瑒字德琏、东平刘桢字公干并见和睦。
干为司空军谋祭酒掾属，五官将文学。先贤行状曰：干清玄体道，六行脩备，聪识洽闻，操翰成章，轻官忽禄，不耽世荣。建安中，太祖特加旌命，以疾歇息。后除上艾长，又以疾不可。
瑀以十七年卒。干、琳、瑒、桢二十二年卒。文帝书与元城令吴质曰：“昔年疾疫，亲故多离其灾，徐、陈、应、刘，一时俱逝。观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自主。而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬正人矣。著中论二十馀篇，辞义高雅，足传于后。德琏常斐然有述作意，其才学足以著书，美志不遂，良可怅然！孔璋章表殊健，微为繁富。公干有逸气，但未遒耳。元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣单独善於辞赋，惜其体弱，不起其文；至於所善，昔人无以远过也。昔伯牙绝弦於锺期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮也。诸子但为未及昔人，自一时之俊也。”
方志
徐干（170年－217年），字伟长，北海（今山东潍坊市）人。清元道体，六行修备，聪识洽闻，草翰成章，轻官忽禄，不耽世荣，游居邺下。魏文尝与吴质书曰：“伟长怀才抱质，恬淡寡欲，有箕山之节，可谓彬彬正人矣。”
建安中，曹操以为他的才学异乎寻常，特加聘请，要他出来仕进，他因病不可。后授上艾县令，又以疾未就。后做过司空军谋祭酒掾属，和五官将文学，为曹操的文学随从。建安二十二年死于疫病。
他善长诗、赋。诗以《室思》六首较着名，用比兴法，假托女子愿望稳固和须眉的恋爱，从女子田地想象，觉得吾不克不及取得完整的包管，从委宛的言辞中表达出深意的心意。把君臣干系托于男女恋爱。强调人与人的情绪要真诚，笃厚，不要“从新忘故”。有肯定的讽谕意义。言语质朴、畅达，情辞婉曲畅适，有肯定的艺术性。